Kiat Mengatasi Amarah

Diriwayatkan dari Abu Hurairah, bahwasanya ada seseorang berkata kepada Nabi Saw. “Berilah saya nasihat.” Kemudian beliau bersabda, “Janganlah marah.” Orang itu terus mengulang-ulang permintaannya dan beliau tetap menjawab, “Janganlah marah.” (HR. Bukhari).

Jika kita ingin menjadi orang mulia, maka kendalikanlah amarah. Kita ingin menjadi ahli surga, salah satu kuncinya adalah mengendalikan amarah. Jika kita adalah seorang pemimpin, maka janganlah kita mudah marah. Seseorang yang mudah mengumbar amarah, akan semakin jauh dari keberhasilan.

Seorang suami pemarah akan merusak suasana rumah tangganya. Istri akan merasa tertekan dan anak-anak pun akan menjadi korban. Mereka bahkan bisa depresi karena suasana yang tidak nyaman di rumahnya, tempat yang seharusnya menjadi tempat paling aman dan nyaman bagi mereka. Apalagi yang biasanya menjadi target pelampiasan kemarahan seorang suami adalah istri dan anak-anaknya. Jika seorang suami bersikap demikian, maka sesungguhnya ia sudah berbuat dhalim dalam mengemban amanah sebagai pemimpin keluarga.

Rasulullah Saw bukanlah seorang pemarah. Beliau adalah pribadi yang sangat dicintai keluarganya, sahabat-sahabatnya, dan umatnya karena keluhuran akhlaknya. Rasulullah Saw adalah pribadi yang penuh kelembutan dan kasih sayang. Hubungan beliau dengan sesama dijalin atas dasar keimanan. Setiap masalah selalu diselesaikan dengan cara-cara terbaik. Beliau mendahulukan kebijaksanaan, bukan kemarahan.

Seorang pedagang yang emosional akan ditinggalkan pembeli dan banyak rugi karena keputusan bisnis diambil dalam keadaan penuh emosi, tanpa menggunakan logika sehat. Jika demikian, saat terjadi suatu kesalahan, maka dia akan mencari kambing hitam. Dia akan menyalahkan orang lain atas kesalahan yang dilakukannya sendiri.

Seorang pemimpin yang ingin menjalin hubungan sinergis dan harmonis dengan masyarakat yang dipimpinnya, perlu memiliki kemampuan dan kemauan mengendalikan potensi amarahnya. Seorang anak yang ingin sukses dalam pendidikan dan ingin disayangi oleh kedua orang tuanya, ia pun perlu memiliki keterampilan untuk terbiasa tidak mudah mengumbar amarah.

Cara Mengendalikan Amarah

Pertama, andaipun harus marah, maka marahlah dengan cara sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Rasulullah Saw.. Yaitu, marah yang benar, tegas dan santun. Insya Allah, marah dengan cara yang demikian akan memberikan jalan keluar terhadap permasalahan yang tengah dihadapi.

Kedua, bersikaplah tawadlu dan jangan banyak keinginan. Karena di saat kita banyak keinginan, maka akan banyak sekali kemungkinan-kemungkinan kita akan merasakan kekecewaan yang berlanjut kepada kemarahan. Yaitu, saat keinginan-keinginan kita itu tidak terpenuhi.

Bukan berarti tidak boleh memiliki keinginan. Melainkan maksudnya adalah bahwa kita harus selalu siap menghadapi segala kemungkinan. Karena tidak setiap keinginan kita akan terwujud. Semakin ingin dihargai, dihormati, dipuji, dikagumi, diberi balas budi, akan semakin sering sakit hati dan ngambek.

Ketiga, ucapkanlah, “`A’udzubillahi minasy syaithaanirrahjiim” (Aku berlindung kepada Allah, dari godaan syaitan yang terkutuk.). Karena kemarahan itu adalah bentuk hasutan syaitan.

Sulaiman Ibnu Sard RA. meriwayatkan, “Pernah dua orang yang saling mencerca satu sama lain di hadapan Rasulullah Saw.. Sementara itu, kami sedang duduk di sisi beliau. Salah seorang dari mereka menghina yang lainnya dengan diiringi kemarahan, hingga merah mukanya. Maka, Rasulullah Saw. bersabda,

“Aku mengetahui suatu kalimat yang jika diucapkan olehnya (orang yang sedang marah), maka akan hilang kemarahannya. Hendaklah dia berkata, “A’udzubillahi minasy syaithanir rajim (Aku berlindung kepada Allah dari syaitan yang terkutuk).” (HR. Bukhari Muslim)

Keempat, diamlah sejenak. Jangan bereaksi dahulu ketika amarah terasa bergejolak. Karena akhlaq itu adalah respon spontan. Sebagai contoh, saat kita keluar dari masjid dan kita mendapati sandal kita raib dari tempatnya, ada orang yang secara spontan langsung mengungkapkan kejengkelan dan kemarahannya bahkan dengan kata-kata yang tidak baik.

Lebih baik diam sejenak sembari berpikir, ah barangkali sandalnya tertukar. Atau, oh barangkali sandalnya sedang dipinjam sebentar oleh seseorang yang tidak sempat memohon izin karena mendesak dan tidak tahu siapa pemiliki sandal itu. Atau,  oh barangkali sandalnya memang hilang ber­arti tanda akan punya sandal baru. Toh, tidak mungkin jika hal kehilangan itu menyebabkan dirinya jadi tidak punya sandal seumur hidupnya.

Rasulullah Saw. bersabda, “Apabila di antara kalian marah maka diamlah.” Baginda Saw. ucapkan sebanyak tiga kali.” (HR. Ahmad)

Kelima, sesuai dengan sunnah Rasulullah Saw., apabila kita sedang dalam keadaan marah yang tidak juga bisa reda dengan sikap diam, maka apabila keadaan kita sedang berdiri, duduklah. Jika dengan duduk masih juga belum bisa reda, maka berbaringlah. Tentu saja bukan berarti harus berbaring di sembarang tempat. Maksudnya adalah, ketika amarah ma­sih belum juga reda, carilah situasi yang lebih bisa me­nenangkan dan menentramkan hati.

Rasulullah Saw. bersabda, “Jika salah seorang kalian marah dan dia dalam keadaan berdiri, maka hendaklah duduk. Jika masih belum reda marahnya, maka hendaklah berbaring.” (HR. Ahmad).

Hal ini karena marah dalam keadaan berdiri lebih besar kemungkinannya untuk melakukan keburukan dan kerusakan daripada dalam keadaan duduk. Sedangkan berbaring lebih jauh aman daripada duduk dan berdiri.

Keenam, ambillah wudhu. Air wudhu insya Allah akan menentramkan hati yang panas dibakar amarah.

Rasulullah Saw. bersabda,  “Sesungguhnya, kemarahan itu berasal dari syaitan. Dan syaitan  tercipta dari api. Dan sesungguhnya, api itu dapat dipadamkan dengan air. Jika salah seorang diantara kalian marah, maka berwudhulah.”  (HR. Ahmad dan Abu Daud).

sumber klik disini 

Basa Sunda Ulah éléh gesek

Urang Sunda bral geura hudang. Lamun nyaritakeun ngeunaan urang Sunda tangtu moal leupas tina  salah sahiji unsur budayana nyaéta basa Sunda. Naon cenah pangna bet basa Sunda. Sabab kiwari basa Sunda téh geus dipikahariwang bakal musna ku para inohong Ki Sunda. Hal éta dikaitkeun jeung kaayaan dina jaman globalisasi ayeuna. Ieu jaman globalisasi téh ngabalukarkeun budaya lokal geus loba pagilinggisikna jeung budaya deungeun nu datangna mahabu. Ogé basa Sunda sabagé basa indung penting pisan sabab mangrupakeun bénténg budaya lokal nu mampuh ngarekam unsur-unsur séjéna.  Hanjakal hususna masarakat Sunda nu moderen leuwih niténan basa asing tibatan niténan basa Sunda sorangan. Nu ceuk anggapana mah basa Sunda téh kuno jeung kohot. Padahal cik kumaha lamun dina hiji waktu basa sunda téh direbut ku batur? naha urang rek cul kitu baé.

Urang salaku urang sunda kudu boga rasa sukur jeung bagja sabab urang dipaprin basa nu sakitu luhur nilaina. Dina paribasa Sunda ogé disebutkeun yén basa téh ciciren bangsa, lamun leungit basana, leungit oge bangsana. Tuh, pan geus eces jeung jéntré kitu éta paribasa teh. Saumpamana basa Sunda leungit tangtu urang Sunda ge bakal leungit. Sabab rek disebut urang Sunda kumaha ari basa nu dipake lain basa sunda.

Basa Sunda oge boga peranan janten salah sahiji budaya Indonesia nu kawentar di nagari batur. Budaya nu dipilikan ku Indonesianagari urang. Sabab éta urang kudu ngalestarikeun bahasa Sunda. Sangkan teu di parebutkeun ku nagara lian nu mikahayang bahasa Sunda. Ngalestarikeun teh umpamana ngagunakeun bahasa Sunda di kahirupan sapopoé. Urang ogé kudu diajar nulis karangan ku basa Sunda.Nu ceuk pamanggih Profesor Mikihiro ti Jepang, basa Sunda ngurangan téh sabab ayana globalisasi internet. Intina Basa Sunda ulah éléh ku ayana globalisasi, ulah rék ngantep diri masrahkeun satemenna ka globalisasi.

Kamajuan teknologi nu aya kudu bisa di mangpaatkeun sahadé-hadéna hususna dina ngagunakeun basa Sunda. Saumpamana urang bisa ngagunakeun basa Sunda di internet boh dina jejaring social (twitter, feacebook, path, jsb), blogger, atanapi porum-porum nu sejen. Pangna kitu deui dina ngagunakeun basa Sunda téh kudu hadé basa, sabab pan Basa Sunda ngabogaan undak usuk basa, nyaéta tingkatan tina babasaan. Ka jalama nu langkung luhur ti urang ngagunakeun basa lemes. Tiasa oge upami saentragan mah ngagunakeun basa loma. Najan kitu urang ulah kagok, najan di Tatar Sunda the aya sababaraha logat/dialek Basa Sunda. Numana bae logatna da sami keneh Basa Sunda. Saperti kieu paribasana mah:

Reueusna dialék basa Sunda wewengkon; #Banten anu teugeug, #Pakuan anu heuras, #Priangananu halimpu, #Pakidulan anu ngaleu… #BasaIndung -@NonomanSunda-

Sabab kitu prak ti ayeuna urang ulah rerengkogan deui ngagunakeun basa Sunda utamina dina kahirupan sapopoé atawa di dunia maya. Kudu bangga jeung yakin Basa Sunda teh ajeg panceg.  Sabab sakali Sunda tetep Sunda. Sunda nu geus ngancik na diri nyukma na raga. Sunda nu salawasna.

Pentingnya Membangun Bangsa Dari Keluarga

Keluarga merupakan institusi paling tua dan paling dasar dari semua institusi manusia. Dari keluarga budaya seseorang terbentuk. Dari keluarga juga seseorang terlahir dan tumbuh dengan karakternya. Seiring dengan waktu, sebuah pemerintahan sering berganti dan hilang. Namun demikian keluarga disana tetap bertahan. Keluarga telah bertahan selama jutaan tahun, unit keluarga merupakan sarana paling efektif dalam membuat peraturan dan kesinambungan sosial. Unsur-unsur didalam keluarga sangatlah berarti dalam membentuk kehidupan berkeluarga.

Keluarga besar terbentuk dari adanya keluarga kecil. Bersatunya kedua insan manusia dalam satu ikatan pernikahan suci telah melahirkan sebuah keluarga kecil itu, lengkap dengan buah dari pernikahannya. Dalam membentuk buah pernikahan itu menjadi sosok idaman keluarga dan masyarakat, tentu membutuhkan lingkungan pendukungnya. Keluarga kecil dan bahagia merupakan idaman bagi setiap manusia. Karena kebahagiaan keluarga kecil nantinya akan membentuk kebahagian keluarga besar . Pertanyaan yang sering muncul dari benak keluarga baru adalah bagaimana membentuk keluarga kecil bahagia tersebut.

Dalam mewujudkan hal itu tentu tidak semudah mengatakan dan mengira. Banyak kerikil-kerikil kecil dan beragam rintangan dalam setiap langkah perjalanannya. Keserasian dua insan manusia itu sebagai orang tua harus terus terbangun dengan baik. Tanpanya, keluarga kecil bahagia hanyalah mimpi. Selain itu buah pernikahan mereka akan menjadi korban nyata dan berkelanjutan jika kedua insan itu tidak mampu menjalankan bahtera kehidupan keluarga kecilnya.

Peran kedua Orangtua dalam membangun karakter keluarga sangat penting. Mereka berhak menentukan lingkungan pendidikan bagi keluarganya. Lingkungan itu adalah cerminan masyarakat yang akan terbentuk.  Lingkungan keluarga positif tentu akan menghasilkan masyarakat harmonis.  Jika tidak, tentu akan sebaliknya. Oleh karena itu keluarga berperan penting dalam keberlangsungan bangsa. Jadi, membangun bangsa diawali dari membangun keluarga yang baik. Keluarga sehat, rakyat sejahtera ,bangsa berjaya. (Kang Agung)

7 Julukan Garut yang Mendunia

Garut memang dianugrahi alam nan indah dan masyarakatnya yang someah hade ka semah (ramah tamah terhadap tamu). Tidak heran sejak jaman dahulu berbagai gelar sanjungan untuk Garut diberikan. Mulai dari Garut Kota Intan oleh Presiden RI Soekarno. Garut Pangirutan, Garut Kota Dodol hingga Garut Swiss Van Java oleh komedian Charli Chaplin. Berikut terdapat 7 julukan terpopuler untuk Garut;

1. Garut Swiss van Java

Julukan ‘Garut Swiss van Java’ atau Swissnya Jawa mulai popular sekitar awal abad ke-20. Saat itu, Garut dikenal sebagai tujuan wisata yang paling menarik di dunia. Banyak orang besar datang ke Garut untuk berlibur. Hotel-hotel mewah didirikan, tempat-tempat wisata dikelola dan dikembangkan dengan baik. Buku-buku petunjung (guide) perjalanan dicetak dengan mewah dan agen-agen traveling giat mempromosikan usahanya. Didepan statsion Garut, juga didirikan “Tourist Bureau” untuk melayani para pelancong. Garut juga memiliki panorama alam yang keindahannya tak kalah mengagumkan. Pemandangan pegunungan terhampar luas di Garut. Udaranya sejuk, serta suasana kota yang asri semakin menambah kenyamanan Kota ini. Garut yang permai, digambarkan dalam Encyclopedie van Nederlands-Indie (Ensiklopedia Hindia-Belanda) terbitan tahun 1917.

… Garut adalah salah satu tempat terindah di Jawa dengan iklim nyaman (tinggi 700m) dengan lingkungan yang sangat indah, tempat pesiar yang sangat disukai orang Batavia yang banyak datang di musim kemarau. Menikmati wisata ke Cikuray, Papandayan, Talaga Bodas, Danau Bagendit, dan sebagainya. Garut banyak juga dikunjungi orang asing.

2. Mooi Garoet

Mooi Garoet atau Garoet Mooi, adalah ungkapan kekaguman, seperti halnya Mooi Indie. Apa yang patut dikagumi dari Garut ?. Mooi Garoet berarti Garut yang Elok. Ini adalah pujian klasik zaman kolonial pada kepermaian alam tanah jajahannya. Bukan hanya karena tanahnya yang subur, tetapi juga pada panoramanya yang indah. Garut, merupakan salah satu daerah yang dianggap layak untuk menadapat pujian itu, karena keindahan alamnya bukan alang kepalang.

3. Garut Pangirutan

Lahirnya Idiom Garut Pangirutan memang bukan basa-basi. Banyak selebritis Dunia sengaja datang ke Garut untuk plesiran. Diantaranya Charlie Chaplin, artis film bisu dari Hollywood yang saat itu sangat mashur. Charlie Chaplin berkunjung ke Garut pada tahun 1928. Karena didatangi banyak turis, Garut menjadi tempat pertemuan orang-orang dari berbagai benua. Suasana seperti ini direkam oleh S. Ahmad Abdullah Assegaf dalam novel Fatat Garut (Gadis Garut) yang terbit pada tahun 1979 dalam bahasa Arab. Memasuki jaman revolusi, Kota Garut ,mengalami banyak kehancuran. Berbagai upaya telah dilakukan untuk mengembalikan pariwisata Garut seperti dulu. Tapi, masa-masa Garut Pangirutan belum tertandingi hingga saat ini.

4. Garut ‘Kota Intan’

Berbagai penderitaan akibat perang sedikit terobati ketika pada tanggal 8 Desember 1960 Presiden Soekarno berkunjung ke Garut. Saat itu Garut dipimpin oleh Bupati Gahara Widjajasoeria. Pada kunjungannya itu, Soekarno merestui Kota Garut diujuluki sebagai ‘Kota Intan’. Julukan itu bukan tanpa alasan, karena Kota Garut saat itu sangat bersih dan asri, bahkan termasuk kota terbersih di Indonesia. Itulah buah dari kepemimpinan Bupati Gahara yang secara telaten menjaga kebersihan kota, sehingga masyarakat iktu terpanggil dan sering melakukan kerja bakti tanpa harus diperintah. ‘KOTA INTAN’ dapat diartikan Kota Indah, Tertib, Aman, Nyaman.

5. Garut ‘Gurilaps’

Garut sejak dahulu dikenal memiliki banyak obejek wisata. Banyaknya tempat wisata di Garut, melahirkan julukan Garut ‘GURILAPS’ (basa Sunda – Gemerlap). Bisa dikatakan Garut memiliki objek wisata yang lengkap, dari wisata alami hingga wisata buatan. Mulai dari wisata Gunung, seperti Gunung Guntur, Cikuray, Papandayan dan Talaga Bodas. Wisata Rimba seperti Hutan Sancang. Wisata Laut dan Pantai seperti Santolo, Pameungpeuk, Rancabuaya, Sayangheulang dan lain sebagainya. Wisata Seni dan Budaya seperti Candi Cangkuang, Kampung Dukuh, Makam Godog, Adu Domba dan berbagai macam kesenian dan budaya Garut lainnya. Sehingga GURILAPS merupakan singkatan dari GUnung, RImba, LAut dan Pantai, Seni budaya. Selain itu tempat wisata lainnya yang popular antara lain Wisata Cipanas dan Darajat. Dimana disana terdapat sumber air panas alami.

6. Garut ‘Kota Dodol’

Siapa yang tidak mengenal ‘Dodol Garut’, cemilan manis dan legit ini merupakan makanan khas dari Garut. Kepopuleran Dodol Garut telah sampai ke Mancanegara. Jika datang ke Garut, dodol merupakan buah tangan yang wajib dibawa. Sejatinya dodol Garut banyak ragamnya. Ada dodol ketan, dodol kacang, dodol buah-buahan, ada pula angleng. Jika dodol ketan dan buah-buahan dibungkus dengan kertas minyak atau plastic, maka dodol angleng dan kacang dibungkus dengan daun jagung kering. Berbagai macam panganan dodol itu bisa ditemui di toko-toko atau penjual oleh-oleh khas Garut. Sehingga tidak salah jika Garut disebut sebagai Kota Dodol.

7. Garut ‘Kota Domba’

‘Domba Garut’ merupakan hewan khas Garut. Hewan ini dalam nama latin bernama ovis aries. Domba Garut merupakan campuran perkawinan dari domba local dengan domba jenis capstaad dari Afrika Selatan dan domba merino dari Autralia. Dari ketiga jenis domba itulah maka lahir varietas baru yang kemudian disebut Domba Garut. Penampilannya – dalam bahasa Sunda disbeut tagog -  begitu gagah dan penuh keberanian, namun tetap kalem dan berwibawa. Tidak heran jika Domba Garut lebih banyak dimanfaatkan untuk hobi atau domba adu, dari pada menjadi ternak peliharaan biasa. Harga domba Garut bisa mencapai ratusan juta rupiah.

Cantiknya Padang Savana Guntur

Pemandangan Guntur berbeda dengan gunung-gunung lainnya di Tatar Garut. Ini karena Gunung Guntur hanya ditumbuhi semak-semak dan padang ilalang. Jarang ditemukan pohon besar, hanya ada beberapa batang pohon pinus tumbuh saling berjauhan. Menjadikan Guntur sangat eksotis terlihat dari berbagai sudut Kota Garut. Biasanya saat pagi hari ketika cuaca sedang cerah Gunung Guntur terlihat sangat indah. Dari kejauhan Guntur terlihat hijau atau kemerahan. Panoramanya seolah memberikan enerji bagi yang memandangnya. Tidak heran banyak orang membidik momen terbaik Gunung Guntur.  Bahkan karena keindahannya pernah populer sebuah lagu “Malati di Gunung Guntur” (Melati di Gunung Guntur) oleh penyair Wahyu Wibisana dan digubah oleh seniman karawitan Mang Koko.

Selain itu bentuk lereng Guntur juga menjadi ciri khas dan daya tarik tersendiri. Lereng ini terbentuk akibat letusan dahsyat Gunung Guntur ratusan tahun lalu. Guntur memiliki ketinggian 2.249 meter diatas permukaan laut (mdpl) dan merupakan salah satu gunung api tertinggi di Garut. Di puncaknya, Guntur akan menyajikan pemandangan menakjubkan. Hamparan Tatar Kota Garut yang dikelilingi pegunungan lir ibarat sebuah mangkuk raksasa. Puncak Guntur juga menjadi magnet para pendaki untuk menikmati sunrise (matahari terbit) terbaik di Tatar Garut. Atau saat malam hari Kota Garut akan memancarkan kecantikannya seperti kunang-kunang saling berkedip. Namun ketika musim kemarau Guntur sangat mudah terbakar karena tanah yang tandus. Di Puncak Guntur juga terdapat kembang Edelwis berseling dengan padang savana. #GarutEndah

Kiat Mengatasi Hambatan Menulis

Langkah awal untuk menuju terampil menulis adalah mengatasi ”hambatan menulis”, yakni kondisi yang menyebabkan seseorang tidak (bisa) menulis. Dalam bahasa Inggris, hambatan menulis disebut Writer”s Block, Obstacle to Writing, dan Writing Anxiety.

”Malas” dan ”tidak menguasai topik” biasanya berada di urutan teratas daftar hambatan menulis. Tidak sempat (kendala waktu), bingung memulai, takut jelek, dan ”suka tidak fokus” adalah hambatan menulis lainnya.

Hambatan ”malas” dapat diatasi dengan memotivasi diri atau ”dipaksa”. Motivasi diri bisa dengan mengingat dan “menikmati” risiko menulis, seperti ”populeritas”, ada ”berkah” honor tulisan atau royalti, sehat (karena menulis itu menyehatkan jiwa-raga), “self branding” atau “self promotion” (meningkatkan citra diri), sharing (berbagi) wawasan atau ilmu (sedekah ilmu), dan niat terbaik… dakwah via tulisan (da’wah bil qolam/bil kitabah).

Hambatan lain adalah ”tidak punya ide”. Itu persepsi yang salah karena ide ada di mana-mana. Jika tidak tahu harus menulis apa, solusinya antara lain dengan ”Iqra’”, membaca, yakni dengan menermati peristiwa aktual, mengkritisinya, menanggapinya, dan tuliskan opini kita tentang peristiwa atau isu tersebut.

Soal waktu, semua orang memiliki waktu 24 jam per hari. Jadi, masalahnya hanya soal ”manajemen waktu”, yakni meluangkannya untuk menulis. Orang yang termotivasi untuk menulis akan meluangkan waktu untuk menulis, sesempit apa pun waktu yang teralokasikan itu.

Tidak menguasai topik adalah hambatan berikutnya. Kiranya, itu bukan lagi hambatan karena ada begitu banyak literatur, buku-buku, bahkan ”data online” di internet tinggal sekali klik.

Susah memulai adalah hambatan lainnya. Salah satu teknik mengatasinya adalah simpan tema secara tertulis (tidak disimpan dalam ingatan), lalu menuliskan judul sementara, membuat outline atau garis besar tulisan, dan melakukan ”nulis bebas” (Free Writing).

Free Writing adalah menyusun naskah awal atau naskah kasar (composing rough/first draft). Tekniknya, menuliskan saja apa yang ada di pikiran, yang ingin disampaikan, dan mengabaikan dulu akurasi ejaan, kata, kalimat, dan data. Yang penting, tuliskan! Setelah itu, tulis ulang, revisi, dan edit –perbaiki kata, ejaan, kalimat, dan sistematika tulisan berdasarkan outline yang sudah disusun sebelumnya.

“Bingung dari mana mulainya” juga termasuk hambatan menulis. Banyak penulis pemula mengalaminya. Salah satu solusinya, awali tulisan itu dengan menuliskan kata yang menjadi tema atau objek kajian. Misalnya, tema tentang “Bandung Kota Agamis” bisa diawali dengan “Bandung adalah kota….” atau ”Kota Agamis adalah….”.

Tulisan tentang keislaman lebih mudah lagi, yaitu awali dengan ta’rif (definisi), kutipan ayat Quran atau hadits, dilanjutkan dengan ”penafsiran” atau komentar penulis tentang definisi atau ayat/hadits tadi.

Hambatan lain, ”takut tulisan jelek”. Tidak ada tulisan jelek selama ide dan isi tulisannya orisinil hasil pemikiran penulis. Tulisan jelek hanyalah hasil plagiarisme (plagiat, mencontek karya tulis orang lain).

Jika menulis untuk dimuat di media massa, jangan khawatir, di media massa selalu ada editor yang bertugas menyeleksi dan memperbaiki (mengedit) naskah sebelum dimuat. Jadi, urusan bagus-tidaknya sebuah tulisan sebenarnya bukan urusan penulis, tapi itu urusan editor yang tugas utamanya menyeleksi dan memperbagus tulisan. Wallahu a’lam. (www.romeltea.com).*

Ditulis oleh : ASM Romli